이러한 것이 교회이기에 물리쳐야 할 대적 WCC.WEA

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예수님을 믿는다 하고 주의날에 성경책을 들고 예배당으로 오고 가며 하나님을 예배하는 우리들이다. 이런 우리들이 우리들의 정체를 알아야 한다. 일반적으로 알기를 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람으로 대부분이 그렇게 알고 있다. 그렇게 알고 있다면 우리 자신이 우리 자신을 모르고 있으며 잘못 알고 있다. 왜냐 하면 교회라는 우리들은 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 그 사람이 아니기 때문이다. 우리들이 교회라고 하면서도 또 예수님을 믿는다고 하면서도 우리 자신을 알기를, 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람으로 이해 인식하고 있는데 이는 우리 자신을 모르는 어두움이다. 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람은 이 세상에 속한 모든 사람들이지 교회라는 우리들은 그 사람들이 아님을 알아야 한다. 그런데도 불구하고 그 사람으로 이해 인식하고 있는 까닭은 오늘날 우리들 대부분이 태어나기 이전, 1940년대에 WCC라 칭하는 세계교회협의회와 WEA라 칭하는 세계복음주의연맹이 출현하여 그들의 사상을 세계교회와 한국교회에 퍼뜨렸고 이들의 사상을 받아들인 결과로 인하여 오늘날 교회라는 우리들이 그만 우리 자신을 알기를 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람으로 이해 인식케 되어 버린 것이다. 이는 비극 중에 비극이 아닐 수 없다. 왜냐 하면, 교회라는 우리들에게 있어서 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 그 사람은 옛 사람이고 그 옛 사람은 십자가에 못 박혀 죽어 장사 지낸바 되었고 지금의 교회라는 우리들은 출생의 기원과 출생의 배경과 신분이 100% 그 이상으로 완전 다르다. 그런데 이러한 우리들이 성경적인 교회인데 예수님을 믿는다고 하면서도 성경을 가지고 창세기부터 계시록 까지 전부 눈으로 보아서 아는 것처럼 이렇다 저렇다 말하면서도 교회라는 우리들이 우리들을 알기를 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람으로 이해 인식하고 있음은 비 성경인 WCC.WEA 사상에 미혹 당한 결과이다. WCC.WEA사상은 이렇다. 다음 그림은 이 세상 창조시에 하나님으로부터 창조된 아담과 아담으로 말미암은 이 세상에 속한 모든 사람들이다.   이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람들 중에 어떤 사람은 부처와 불교라는 종교를 믿고 어떤 사람은 알라와 이슬람교라는 종교를 믿고 어떤 사람은 예수님(하나님)과 기독교라는 종교를 믿는다는 사상을 가진 WCC.WEA이다. 이 같은 WCC.WEA사상에 미혹 당해 버린 세계교회이고 한국교회 대부분이다.   이렇게 WCC.WEA사상에 미혹 당해 버리다 보니 예수님을 믿는다 하고 주의날에 성경책을 들고 예배당으로 오고 가며 하나님을 예배하는 우리들이 그만 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 그 사람으로 이해 인식케 되어 버린 것이고 이 세상에 속한 모든 사람들과 같은 사람이 되어 버렸는데 이는 비극 중에 비극이다. 다시 말하지만 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 그 사람은 이 세상에 속한 모든 사람들이고 교회라는 우리들에게 있어서 그 사람은 십자가에 못 박혀 죽어 장사 지낸바 된 옛 사람이고 지금의 교회라는 우리들은 그 사람과 출생의 기원과 배경, 그리고 신분이 100% 그 이상의 이상으로 완전 다르다. 그래서 드리는 말씀은 선인된 지식, 곧 WCC.WEA사상을 머리 속에서 먼저 지워 버려야 한다.   혹자는 말하기를 WCC.WEA가 말하는 바, 하나님이 이 세상과 모든 사람을 창조하심도 맞고 성부 성자 성령이 삼위일체 하나님이라는 것도 맞고 예수님이 그리스도라는 것도 맞고 WCC.WEA는 다른 이단들과 달리 성경에 기록된 교리와 내용을 크게 벗어나지 않고 대부분 맞게 인용하는데 왜 WCC.WEA를 잘못 되었다고 하는가? 라고 반문 할 수 있을 것이다. 그들이 성경을 가지고 성경에 기록된 내용을 보고 말하는 바가 맞고 틀림이 문제가 아니고 WCC.WEA는 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람이라는 이점이 문제의 핵심이고 문제의 본질이기에 WCC.WEA가 성경을 가지고 성경에 기록된 내용을 보고 인용하는 그 모든 것들은 양을 늑탈하기 위해 늑대가 덮어쓴 양의 탈이며 알곡이 아닌 것이 알곡과 유사한 모양새를 하고 있는 가라지이며 성경적인 교회를 미혹하기 위한 사이비이다. 그렇다면 교회라는 우리들은(성경적인 교회) 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 그 사람이 아니고 그 사람의 경우 십자가에 못 박혀 죽어 장사 지낸바 된 옛 사람이라면 지금의 우리는 어떤 존재인가? 이런 우리들을 이해 하려면 신구약 성경을 알아야 한다. 신구약 성경을 알아야 한다, 라고 함에 신구약 성경을 누가 모르나? 하고 반문할 것이다. 신구약 성경을 여러 번 보아서 모르는 것이 없을 정도로 다 아는데 왜 또 성경을 알아야 한다고 하는가? 예수님 당시 유대인들이 성경을 가지고 보고 그대로 인용했지만 그런 유대인들을 향해 예수님께서 지적 하시기를 너희가 성경을 잘못 보고 있다 하셨고 성경은 나를 증거 하는 것이라고 다음과 같이 말씀하신 바가 있다. 요 5:39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다 뿐만 아니라 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기를 모세가 기록 했는데 예수님께서는 이 같은 모세가 예수님 자신을 기록한 것으로 다음과 같이 말씀하신 바가 있다. 요 5:46 모세를 믿었더면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라 모세가 율법에 예수님을 기록 하였고 여러 선지자들이 기록한 것이 예수님이심을 요1:15에서 말씀하시고 있다. 구약 성경 전체에서 무엇을 기록하고 있는가 하면 예수님에 대해서다. 구약 성경전체에서 예수님을 기록하고 있다는 이 말에 대한 이해가 있어야 한다. 그 이해를 돕기 위해 부연 설명을 드리자면 이렇다. 예를 들어서 구약 성경에 망치가 기록되어 있고 못이 기록되어 있고 삽이 기록되어 있고 목재가 기록 되어 있고 여러 사람들이 기록되어 있다고 가정 했을 때에 이 같은 것들이 기록된 성경을 보는 사람이 망치를 보고 망치다, 못을 보고 못이다, 삽을 보고 삽이다, 목재를 보고 목재다, 여러 사람들을 보고 여러 사람들이다 라고 성경에 기록된 대로 틀림없이 맞게 말하는 것과 같다. 그래서 문제없어 보이고 다 맞게 말하는 것처럼 보이지면 이는 성경을 보지 못하고 알지 못하는 소경이다. 왜냐 하면 성경에 기록된 그 모든 것들이 목적을 띄고 있고 그 마지막이 한 채의 집이고 한 채의 집을 짓기 위해 향하여 역사가 진행 되고 있음을 보지 못하고 알지 못한 채로 못을 보고 못이다, 망치를 보고 망치다, 라고 함과 같이 성경을 보고 성경에 기록된 내용을 틀림없이 그대로 인용한다 하여도 망치, 못, 삽, 목재들로 한 채의 집을 목적하고 역사가 진행 되고 있음을 모르는 대부분의 우리들이다. 목수는 마음에 집 한 채를 짓기 위한 뜻을 품고 있고 이를 따라서 망치, 못, 목재를 마련하여 마음에 품은 뜻, 곧 집 한 채를 짓는 일을 시작한다. 땅을 고르고 기둥을 세우는 등의 일을 시작해서 마침내 집이 완성이 되면 모든 역사는 마침이 된다. 이와 같이 하나님의 품은 뜻이 있었고 그 품은 뜻은 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 인류 세상으로 이삭으로 말미암은 이스라엘을 통해 예수님을 태어나게 하기 위함이며 이 같은 하나님의 품은 뜻을 성취시키기 위하여 역사가 시작 되고 진행 되다가 마침내 그 역사의 마침이 되고 완성된 것으로 나타난 것이 예수 그리스도의 인류 세상에 태어남이다. 이렇게 말씀 드려도 쉽게 와 닿지 않을 것이다. 그래서 본 내용은 일반적으로 알고 있는 성경지식들을 가지고 한 채의 집을 지어 보게 하고 알게 하여 예수님을 믿는다 하고 주의날에 성경책을 들고 예배당으로 오고 가며 하나님을 예배하는 우리 자신들이 어떤 정체성을 가진 존재들인지 바른 이해를 도모하고자 하는 바이다. 다음 그림은 창세기 1장부터 11장이다.   구약 성경 창1장부터 11장 까지는 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람들의 출생의 기원과 내력을 기록을 담고 있다. WCC.WEA는 이 사람들이다. 이 사람들이 신구약 성경을 가지고 성경에 기록된 그대로 인용하기에 그래서 성경적인 교회처럼 보이지만 성경적인 교회는 이 사람들이 아니다. WCC.WEA는 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람들로서 창1장부터 11장에 기록된 이 사람들이고 이 사람들이 신구약 성경을 가지고 신구약 성경에 기록된 내용을 보고 그대로 틀림없이 인용하여 성경적인 교회처럼 모양새를 갖추고서는 인류 세상을 하나님께서 창조하셨다는 사실을 앞세워 종교간 대화, 교제, 존중, 화합, 일치를 이루어 하나님께서 창조하신 인류 세상 사회 평화, 즉 ‘이 세상 사회 구원’을 목적하는 정체이다. 이러한 이들 WCC.WEA는 성경적인 교회가 아니면서 성경으로 성경적인 교회 모양새를 하고서는 성경적인 교회를 늑탈하는 늑대들이다. 다음 그림은 아브라함 때에 하나님의 약속(언약)으로 태어난 이삭으로 말미암은 이스라엘에 대한 기록으로서 구약 성경 창12장부터 구약 성경 끝까지 전부이다.   주목! 창세기 1장부터 11장까지는 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 이 세상에 속한 모든 사람들의 출생의 기원과 내력을 기록하고 있고 창12장부터 구약 성경 전부 끝까지는 아브라함 때에 하나님께서 언약(약속)하신 언약을 따라 태어난 이삭으로 말미암은 이스라엘의 출생의 기원과 내력을 담고 있음을 유념해야 한다. 이러함에서 또 주목 할 것은 아브라함 때에 하나님께서 언약으로 이삭으로 말미암은 이스라엘을 세상에 태어나게 하신 목적이 무엇인가? 라는 것에 대한 이해가 있어야 한다. 예를 들자면 농부가 한 그루 작은 나무를 밭에 심었다고 가정하자. 물을 주는 것이나 잡초를 제거 하는 것이나 거름을 주는 것이나 병충해를 제거 하는 것이나 병든 가지를 잘라 버리는 것이나 여러 많은 일꾼들이 수고 하는 것 등등, 그 모든 역사는 그 나무에서 비롯되는 열매가 목적이다. 농부는 열매를 목적하고 한 그루의 나무를 밭에 심어 놓고 모든 역사를 행함과 같이 구약 성경 창세기 12장부터 구약 성경 끝까지는 열매를 목적하고 있고 그 열매를 향하여 한 그루 나무가 아담으로 말미암은 인류 세상에 심겨진 것이다. 그 나무가 바로 아브라함 때에 이삭이고 이삭으로 말미암은 이스라엘이다. 아브라함 때에 이삭으로 말미암은 이스라엘이라는 나무를 심은 하나님의 뜻은 열매이다. 그 열매가 바로 예수 그리스도이시다. 하나님께서 이삭으로 말미암은 이스라엘을 인류 세상에 태어나게 하신 뜻과 역사를 진행 하신 목적은 예수 그리스도를 태어나게 하심이었고 마침내 그 뜻과 목적이 예수 그리스도가 태어남으로 성취 되어 완성된 것이고 이스라엘의 모든 역사가 마침이 된 것이다. 이 같은 이스라엘의 완성과 마침을 말씀해 주시는 내용이 신약 마태복음이다. 마1:1 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라 1:2 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제를 낳고 --- 낳고, 낳고 하다가 마지막이 다음이다. 마1:16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라   이삭으로 말미암은 이스라엘은 예수 그리스도를 품고 있었고 역사가 진행 됨에 따라 품고 있었던 예수 그리스도가 마침내 태어남으로 인하여 이스라엘의 역사는 마침이 되고 동시에 완성이 된 것이다. 그런데 이제 부터가 중요한다. 하나님의 아들이 예수 그리스도라는 이름으로 이 세상에 태어남으로 인하여 이스라엘의 역사가 마침이 됨과 동시에 완성이 되고 예수 그리스도의 새로운 시대가 시작 되었다는 점이다. 예수 그리스도의 새로운 시대의 시작이 무엇인가? 십자가에 못 박혀 죽어 장사 지냄이다. 이를 위하여 이때에 왔다 하신 예수 그리스도이시다. (요12:27)   이것에 대한 바른 이해, 즉 예수 그리스도께서 이스라엘을 통해 아담으로 말미암은 인류 세상에 오셔서 십자가에 못 박혀 죽어 장사 지낸바 되심으로 비롯된 것이 무엇인가? 예수님을 믿는다 하고 주의날에 성경책을 들고 예배당으로 오고 가며 하나님을 예배하는 우리들이 출생한 것이다. 다음 그림은 십자가에 못 박혀 죽어 장사 지낸바 되심으로 이에서 출생한 예수 그리스도의 사람들이다. (그리스도의 사람들을 한자로 쓰면 基督敎會/기독교회)   하나님의 아들 예수 그리스도께서 십자가에 못 박혀 죽지 아니하셨다면 오늘 교회라는 우리들, 즉 예수님을 믿는다 하고 주의날에 성경책을 들고 예배당으로 오고 가며 하나님을 예배하는 우리들은 태어나지도 못했고 존재하지도 않는다. 교회라는 우리는 하나님의 아들 예수 그리스도께서 이스라엘을 통해 아담으로 말미암은 인류 세상에 오셔서 십자가에 못 박혀 모진 고통으로 비롯된 죽음에서 출생한 예수 그리스도의 사람들이다. 이에 대해 예수님께서는 다음과 같이 말씀하셨다. 요 12:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 요 16:21 여자가 해산하게 되면 그 때가 이르렀으므로 근심하나 아이를 낳으면 세상에 사람 난 기쁨을 인하여 그 고통을 다시 기억지 아니하느니라 땅에서 떨어져 씨로 죽은 밀과 그 죽음에서 열매로 맺은 밀은 같은 동질이듯이 성경적인 교회, 즉 그리스도의 사람들 역시 하나님의 아들 예수 그리스도와 동질이고 동격으로서 신분이 같은 하나님의 아들이다. 그래서 예수님께 친히 "형제" 라 하셨고 “ 내 아버지 너희 아버지라 ” 하셨고 “내 하나님 너희 하나님” 이라 하신 것이다(요20:17) 하나님의 아들이신 예수 그리스도께서  한 일의 말 알로  이 세상 땅에 떨어져 죽으심으로 이에서 태어난 열매가 성경적인 교회이기에 성경적인 교회는 하나님의 아들 예수 그리스도와 같은 동질, 동격이며 같은 하나님의 아들의 신분이며 이러한 성경적인 교회는 하나님의 아들 예수 그리스도께서 이 세상에 속하지 아니함 같이 이 세상에 속한 것이 아님을 알자. 요 17:14 내가 아버지의 말씀을 저희에게 주었사오매 세상이 저희를 미워하였사오니 이는 내가 세상에 속하지 아니함같이 저희도 세상에 속하지 아니함을 인함이니이다 요 17:16 내가 세상에 속하지 아니함같이 저희도 세상에 속하지 아니하였삽나이다 성경적인 교회는 하나님 나라에 속한 하나님의 아들임을 명심하자. 구약 성경 창1장부터 11장 까지는 이 세상 창조시에 하나님으로부터 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람에 대한 출생의 기원과 내력을 기록하고 있고 창12장부터 구약 성경 전부 끝까지는 이삭으로 말미암은 이스라엘에 대한 출생의 기원과 내력을 담고 있고 신약 성경 전부는 하나님의 아들 예수 그리스도로 말미암은 예수 그리스도의 사람들에 대한 출생의 기원과 내력을 담고 있다. 예수님을 믿는다 하고 주의날에 성경책을 들고 예배당으로 오고 가며 하나님을 예배하는 우리들의 출생을 바로 알자. 그래야 한다. WCC.WEA가 출현해서 그들의 사상으로 교회라는 우리들을 이 세상 창조시에 땅의 흙으로 지으심을 받은 아담으로 말미암은 사람으로 왜곡 시켜 놓았고 대부분의 교회는 미혹 당한 현실이고 한국교회는 2013년도에 WCC 총회를 개최하였고 2016년도에는 WEA 세계지도자 대회를 개최하였고 2024년도에는 WCC.WEA 사상을 가진 로잔대회를 개최하였고 2025년 10월달에는 WEA 서울 총회를 개최 한다고 하니 한국교회는 WCC.WEA사상에 초토화된 상태이기에 그러므로 성경적인 교회를 바로 알아 미혹 당하지 않고 우리 자신 존귀하게 지켜지기를 기도 합니다.